适宜家庭的轻松娱乐徒步线路,古道遗迹弥足珍


时间:2009-4-17 21:52:41 来源:中国经济网

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跟着苏东坡的节奏去走东坡古道

【南方日报】中山大学教授曹家齐:古道遗迹弥足珍贵

葛溪古道,苏东坡拈吟成诗

(备注:全程6公里,去程3公里,回程3公里,由釜托寺后山上山的1多公里未来得及记录)

杭州 的 富阳 出过很多名人,从三国的孙权孙策,到近代的郁达夫。最有名的就要数元代黄公望和他的《富春山居图》,如今去 富阳 住了一个田园民宿才发觉那边的村子里还有一条宋代的苏东坡古道。这条有人文底蕴的古驿道叫“东坡古道” 。路线为:从 富阳 市新登出发往北,至塔山→潭山头→沈家→炉头→湘主→ 石门 岭→湘溪→三 溪口 。北宋时,苏东坡曾在此,与晁补之共同创作诗画《塔山对雨》。


龙马古道,徐霞客写入游记

古时,杭州到安徽宣州的道路就是我们通常所说的宣杭古道。这条古道在唐朝以前早就存在的,除杭州到余杭为通途以外,其它是山间和田间小道。只是到了唐朝宝历年间,才开始修筑成正规的官道。这条路上,五里一亭,十里一铺,这种格局完全符合古代官道的标准。这条蜿蜒迤逦的道路静静地延伸在余杭西北的土地上,在今天似乎还在低回倾诉着历史的沧桑。沿路有桥梁、凉亭、村庄、寺院,繁华而又不失安静,坎坷而又不失平坦。它穿越在青山绿水之间,见证着历史的变迁,人事的更迭;官道两旁庄稼丰茂,景色秀美,民风淳朴,百姓殷实。

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稿件来源:南方日报2016-08-25第A06版 | 作者:吴自力 | 编辑: | 发布日期:2016-08-25 | 阅读次数:

“一路骑行,沿途我们看到了苍翠的塔山、参天的古樟、二品大员方廉的墓址,更感受到了葛溪古道深厚的历史文化遗韵1张建龙是富阳市户外运动协会的负责人,上周六会同8名山地车车友冒雨完成了新登葛溪古道的体验之旅,对千年古道赞不绝口。

徒步整体线路由釜托寺开始至独松关为前半程,独松关下山至休憩点村子为后半程归程。

在湘主村的路边有一棵900多年的老 樟树 ,它可能是苏东坡行迹的“见证者”。炉头 这个地名很有意思。宋方腊起义曾在此冶炼过兵器故取名。偷得浮生半日闲,欣赏一下四月里的乡野田园风光,不失为一件乐事。苏东坡当年走古道,这里是重要停留点。下图就是苏东坡古道的入口处。这里也是田园风光住着没几户人家,房子有些还都是最早的时候那种黄泥墙。

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富阳的古驿道有很多,主要分布在新登、永昌、渌渚、受降、场口、龙门等地,《古城新登》中记载的就有新富古道、南津古道、新临古道、湘溪古道等。

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  在中国古文献的语意中,驿道主要是指邮传剧道,即官方文书传递的交通干线。古代驿道设置和走向并不是固定不变的,而是随王朝政治格局和地方行政的变化而变化。  唐代张九龄开通大庾岭路以后,广州北上经韶州南雄入赣江一线的交通线成为广东连通内地的重要路线。但就驿路而言,至迟自唐代,便有韶州西北行越骑田岭至郴州、衡州,和韶州东北行,越大庾岭至赣州以远的驿道。  南宋时,这一格局有所变化。因南宋行都在临安,广州东行经潮州、漳州与朝廷之间的路线,成为重要驿道。  元朝以后,广东的驿道基本是以广州为中心,北经清远、英德、韶州通赣州一线;东经乌石(增城中新镇乌石村)、黄山(东莞石龙镇东)、惠州、龙川、兴宁、梅州而达潮州;西沿西江而上,经三水、肇庆、德庆至梧州以远。  古代广东驿道,无疑是历代王朝经略广东的手段与渠道,在广东成为中国领土一部分的历史进程中,和以儒家思想为核心的中原文化传入广东的历史进程中,都发挥了无可替代的作用。同时,驿道也是广东连通内地以及南中国其他地区的重要通道。  古代驿道是古人顺应山水之便开辟出的交通动脉路线,在传统中国的历史时期,较长时间保持着稳定性。民国时期以来的不少公路,都是沿古驿道而行。但随着近几十年工业化开发的增强,原来的公路越来越多地被高速公路取代。古驿道遗迹或被覆盖,或被遗弃,越来越少。今天能见的古驿道遗迹弥足珍贵,不仅是重要历史文化遗产,更是历史研究的实物资料。当作为文化遗产和旅游资源保护利用。  原文链接:

4月上旬,富阳展开第三次全国文物普查后,普查人员在对古驿道进行专题调查时惊喜地发现,新登境内有苏东坡诗中吟咏的葛溪古道和徐霞客写入游记的龙马古道。消息一传出,这些极具历史人文底蕴的古驿道很快引起了专业人士的关注,激发了大批驴友的兴趣。

釜托寺:

大源坞口 古道于和山折向西行到了大源坞口,这里是明代永乐年间 长沙 太守洪钧的故里。当年,苏东坡牵马乘竹排,才穿溪而过。到了明朝嘉靖年间,乡人郎益募资修建廊桥,成为 富阳 目前惟一一座廊桥。廊桥有亭、有桥,是一个供路人休憩、过夜的地方,古时还向路人提供饮水和草鞋。廊桥的桥基是明朝时期的古树。

古代驿道富阳有不少

寺以山为名,依山傍水,景致清幽,古树参天,是远近闻名的佛教圣地有“十里竹海,百丈云杉,千年古刹,万古苕溪”之称。

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“知道吗?苏东坡有首诗《新城道中》,写的就是当年新登乡村春雨初晴的美景呢。”和记者谈起葛溪古道的历史来,新登中学退休教师张宝昌顿时滔滔不绝。

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车子开到这里就开不上去了需要徒步这里的起点就是土地庙。这里还有一个章氏宗祠。不过维护的好像有点一般般。里面堆满了各种电瓶车和摩托车。外墙已经斑驳,露出了里面的石头和黄泥。这个从侧面说可能张是。在这里发展的并不是很近人意。或者说章氏基本上已经全部迁到外面,留在这里的只是老年人。

张宝昌从上世纪60年代就开始研究乡邦文化。他解释道,据《新登县志》记载,在北宋神宗熙宁四年,苏东坡出任杭州通判。当时,新城为杭州属县,县令晁端友与苏东坡是同科进士。有一次,晁端友携子晁补之拜见,苏东坡十分欣赏晁补之的才华,在其盛情相邀之下,应允来年春天到新城一游。而《新城道中》这首诗正是苏东坡当年走驿道到新城途中有感而发创作的。

十里竹海,名不虚传,釜托寺就被环绕在竹海之间,放眼望去,蓝天白云下,一片郁郁葱葱。

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张宝昌根据苏东坡存世的一些作品,还原了这条长35公里的葛溪古道路线:从新城出发向北,塔山→潭山头→湘主→湘溪→三溪口→洞桥→万市→南新→临安→杭州(这是苏东坡回杭州的路线)。张宝昌说,当年苏东坡至少来过新城二三次,行走路线大致是:东路——走驿道经富阳入境,西路——经临安折入葛溪古道。

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走山路大概40多米就来到一个个人当地村民设置的建议瞭望台。从这里看下去画面就像黄公望《富春山居图》里面的景色一样。在峡谷的底部依稀有一些房子住着一些村民。

由于苏东坡多次往返于葛溪古道,留下了《新城道中》二首、《塔山对雨》诗画、“登云钓月”笔迹等许多诗篇及传说,因而当地人把葛溪古道又称为

百丈云杉,挺拔傲立。竹与杉完美融合的趣味美景,茂密葱茏的绿,点缀彩色的杉,跳跃的视觉,美如画。

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我们的线路是从九仰坪作为起点,沿东坡古道一直到石长城,然后再到土地庙,走了大概也在40分钟左右。

釜托寺大殿以及宝塔。

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参观后稍作休整即准备开始,由釜托寺后山竹海开始徒步杭宣古道。

再往上走20米就是一个。比较平整的坡地那里就是观光台做的会比较简陋一点右边的话还有一个叫子时,不过。用我们的眼光来看没有人点拨的话,看不出哪个是轿子。

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竹林郁郁葱葱,天气甚好,仰头往上,阳光透过竹叶撒下在身上,配合着竹叶的清香,顿时身心清凉。

站在山顶还能看到石长城,但只不过是头上的一点点,就像一个烽火台。时间还早所以我们决定下山坡沿着苏东坡古道走去寻找石长城,可以近距离的欣赏一下石长城。

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竹中本无路,利用竹子间的缝隙,人们穿行其中,蜿蜒向上。

去石长城的路还算好走,因为都是下坡路应该是很多年前用石块砌成的的那种,看起来年份的话应该也不是很久,可能是近代重新修复过了吧。决定一路下去时用新到手的魔爪MOZA手机稳定器来拍一段延时摄影。看看这个做相机稳定器起家的,新出的手机稳定器到底怎么样?

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茂密竹林遮天蔽日,光线昏暗,入眼都是苍翠的绿。

一条小小的溪流被标注成饮马涧。看到这三个字很容易想起。当年或许有士兵在这里经过,让马在这里喝水,当然这只是想象而已。但满脑子都想起了当时士兵们在这里饮水洗漱休息和谈笑风生的样子,难道这种现象注定我就以后会成为大作家吗?算了吧,我可不想变成梵高。

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这里也颇有意境的刻上了几个字。或许多年以后,这里也会变成一个东坡古道上的景点。

到达山顶即到宽阔地带,出竹林忽豁然开朗,竹林间开辟出一条土路。这里开始,从手脚并用的攀爬路段可以实现直立行走了,刚开始的竹林路段算是整段路线的最难部分,下面就是相对的坦途了。

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一条小溪流如果没带水在这里喝一口,一定会甜甜的,当年或许苏东坡也在这里饮过这里的水。想想也是挺神奇的,或许我和苏东坡都跨过了这条小溪。

沿土路至位于安吉县递铺镇双溪口关上村,现在村子已俨然发展成一个别墅区,漂亮的各式特色的建筑坐落在竹林高杉中。

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这里发展成了农家乐与休闲娱乐为一体的现代村子。这里可以歇脚补充体力,还可以参观山脚下的别墅小屋。

起初以为石长城是用石头垒成的。墙壁但实际看到的是山体形成的从低往上走似的。石头看起来就像是长城一样,有明显的烽火台,这也算是大自然天工造物吧。

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从这个角度看长城的样子有点明显的,凸起的就像是烽火台。

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除了小别墅,在这里还有特殊的工厂,你能看出来是什么?如下图

看完时长城以后我们继续沿着路向下走。妹子从小生活在这里所以还是健步如飞的。有脚步快的可以来追一下她哈哈哈。

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来大山的深处,做一个美梦。也是挺非常的懈意的事情,在这种湖光山色里,睡一个觉做一个香甜的梦

一束束,排排站,知道是什么吗?

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这就是竹筷子。

在山里的路边发现一颗特别的植物,它的花是绿色的,形状就像那个把孙悟空困在在里面出不来的乐器一样。

由于杭宣古道以竹海出名,当地人民也靠山吃山。砍伐竹子,抽出竹心,一捆捆晾晒干截断,就是我们常用的筷子。

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这条苏东坡古道也是很多户外来走的道路。从这里看来,有似乎四五家户外运动俱乐部都走过这条线路。可见他也是一条非常成熟的。户外徒步线路。

蓝天白云,铺满山的是青葱的竹,晒满广场的是透着竹香的竹杆,微风吹拂,形随风动。

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路边的野菊花开了,这些野菊花在没开或者开了以后都可以摘下来去泡茶会清凉明目。我现在但说的时候我报的放放又不

穿过村子,进入青石古道,这便是出名的杭宣古道。

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在到达终点你往回走的时候,在这个山坡下来的村口,遇到了这个石敢当,这个写的是什么字啊?下面好像是一只鸟。到底是输东坡来待过的地方真的是有文化,写的字我们都不认识。

驿道旁,由国家立的保护单位立碑。碑后就是宝昌桥。

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山路边上还有这么几个字前面两个字应该是认识的,诚信。最后一个好像是取得的取。山里人都这么有文化真的是有点厉害。

宝昌桥:

住了一家有温度的民宿图片 44

桥由一座石头堆砌而成,这座桥是余杭与安吉的交界线。其名称的来历,还有一个故事:

沿着小溪和竹林一直往前开,就来到了两栋白房子这里,有姐妹两个在这里开了一家民宿。民宿有一个有意思的名字叫溪,湘,记,溪,是因为这里溪流多。湘,因为这里有一条湘溪。她们的父亲在这里搞了一个农庄,这两天我就会住在这里,体验这里的悠闲生活和农庄乐趣。

传说从前,这座桥附近有一个看管山的老头,名叫“宝昌”,人们便称他“宝昌老头”。他十分尽心尽责,很用心地看护山上的毛竹、冬笋等资源,防止被他人偷盗。

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有一次,有人到山上偷冬笋,被宝昌老头发现了,便高喊捉贼。小偷将竹子掰开,把宝昌老头的耳朵夹进掰开的竹子里。人们知道后,十分气愤,上告到衙门,小偷 受到了处罚。谁知之后,小偷变本加厉,把老头吊起,烧毁了他住的茅草棚,宝昌老头为此吃足了苦头。事件越闹越大,后来,朝廷下旨,在此立了石碑,禁挖冬 笋,保护竹林。

进去大堂前有一个玄关,地面铺着长短不一的石条。就像以前溪河里,河埠头的石板台阶,右边的 水里还种这一些菖蒲,顿时间满满的文人情节就出来了。

宝昌老头过世后,当地百姓为了纪念这位老人,便将桥命名为“宝昌桥”。——(百度)

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这是一面水墙,水像瀑布一样从中间下来,两边种着绿色的植物。

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过古桥往前,竹林与杉树错落相交,绿红黄橙,近处是满山偏野的花儿,远处是五颜六色的山画,看山看水看历史。

大堂非常的宽敞,前边是喝茶的地方,右边有一个大大的可以做瑜伽或者下围棋,以及亲子玩乐的地方。左边这边还有一个小朋友娱乐的区域可以吓下跳棋搭搭积木。

杭宣古道上最重要的关隘口就是我们的目的地:独松岭。

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如果懂韵律可以在燃一炷香,在这里扶一把琴。

独松关:

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独松关位于百丈镇半山村与安吉县双溪口村相交的崇山峻岭之中,天目山脉延伸到这里,突然断裂形成一个豁口。两山峡谷处苍松翠竹,地险景美。中间是一条“仅容单骑”的羊肠小道。独松关高踞在雄峻的独松岭上,关险道峻,崎岖难行,坡上松竹繁茂,鸟鸣莺啼。关下竹松参天,翳天蔽日,竹海汹涌,松涛阵阵,凄神寒骨,惊心动魄。左有百丈关,右有幽岭关.古称“独松三关”。

这里是大人和小朋友一起玩的好地方,从这里窗户看出去就可以看见小溪和农庄。

绿树掩映间青石斑驳,她如此地安静,屹立百年,无声无息,留下现在安静的身影,在无声的诉说这千百年的历史与过往。

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独松岭也曾收录于各个记载里。

这里清静典 雅安 静祥和

《新唐书。地理志》载:“唐宝历二年(826)余杭县令瑶筑甬道,通西北大陆,高广径直百余里,行旅无山水之患。”《元和郡县图志》载,杭宣驿道从杭州北至宣州共496里,明代前设有驿站。独松关即为宋、元时期的驿站之一,是古代杭州至南京的陆路捷径和兵家必争之地。

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文学巨著《水浒》中对独松关及古驿道独松岭的描述。“卢先锋自从去取独松关,那关两边,都是高山,只中间一条路。山上盖着关所,关边有一株大树,可高数十丈,望得诸处皆见。下面尽是丛丛杂杂松树-------收入得董平、张清、周通三人尸骸,葬于关上。”

约上三五好友,这里喝茶聊天,听着青蛙叫也是一种别样的生活。

据传:三国时,东吴大将凌统曾走过独松岭古道。

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北宋宰相王安石从南京到杭州走独松岭古道到釜托寺。

老板还在这儿多宝阁里面收集了很多有意思的小东西,包括各种茶和古董。小物件随手拿来把玩也是挺有意思的。

明朝朱元璋定都南京也曾经过独松关翻越独松岭古驿道。

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清咸丰年间(1860),李秀成为解天京之围,战关越岭,直下杭嘉湖平原。

小朋友们真会玩,连过道上的 白沙 子也玩得不亦乐乎。

今山寨杨贵妃等在独松岭古道留下了一行足迹。—(百度)

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我们今天能看到的仅仅是石头堆砌的关隘静静地屹立,有如此厚重的历史却让他散发出完全不同的韵味。

老板是一个爱书法的人。所以有空也会在这里写上几笔。如果你对你自己有信心,也可以在这里写几个字留下你的墨宝,万一被老板看中了呢,就会裱起来挂上去。

走古道,看关隘,更多的是与历史对话。

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读万卷书行万里路,得空一起去徒步啊!

民宿一共有三楼17个房间。这里的楼梯还保持着原来的模样,不过已经经过设计加入了时尚的元素。

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房间都比较大,比较通透。从这里可以看到对面的山和溪流水库。

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特别要提到的是这里的茶几会比较特别。是模仿用以前那种家里面用的,装衣服的箱子放在这个上面喝茶古式古香,也能够回想起以前那些故事。

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每个房间的阳台不一样。根据房间的中式还是欧式做出不同的主题调整。

图片 65吃一顿农家饭,每碗菜都有它的故事图片 66

我这两天的吃住和老板的家人一起吃也就是他们平常做的菜。从颜色来看,非常的鲜艳。都是当地最新鲜的食材。黄瓜,四季豆,南瓜,鞭笋是老板和他的连襟大厨去高山上挖来的。

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由于菜太多,只能拼在一起,最上面的小螃蟹,虾和小龙虾都是老板在家边上那个的溪里用虾笼放来的,味道是非常的鲜美,下面的溪鱼也是,最爱的还是那个微辣的昂刺鱼,居然也是老板自己去抓来的。这里除了豆腐和盐,都是自己家产的,所以吃的非常的舒服。

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四季豆也是我的最爱,这个月这两天吃了平时一个月的量。

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看着肥拖拖地其实这些都是老板自己家养的土猪肉,。放在冷藏柜里要吃的时候就拿出来,所以部位不同,有时时候会很肥,有的时候是排骨,主要看要看大厨的心情,还要看他顺手拿的是哪一块,哈哈

那些童年的味道在这里都可以被复制图片 70

农庄里还有一个两层的玻璃房。上面可以搞各种活动还能开个生日趴,平时搓麻将,打打牌也能练瑜伽或者各种活动。完全是一个多功能厅啊!

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玻璃房的下面今天正在磨豆腐,游客们兴高采烈的。大人小孩都一起在活动么心情也是棒棒棒的。

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石磨盘非常的小,小朋友也能摇地动看着豆豆子慢慢的变成了豆浆。小朋友好奇心也是爆棚了。

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这个小朋友最认真做的也最好就要自言不急不躁,慢慢的摇,慢慢的咬,要有耐心,要有恒心。其实这个活动作为小朋友的一个行为教育也是非常好的。

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民宿还有自行车可以玩,骑着车去山脚溪边也适合大人小孩的。

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这是 浙江 特有的方柿子,已经开始长成就等着它慢慢长大,可惜要等到他秋天才能成熟。

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满眼都是猕猴桃,你们为什么不长得快一点呢?我住两天就要走了。

姐姐爱喝茶,妹妹更爱咖啡图片 83农庄店及咖啡馆

从大堂的边门处出去,左边就是农场咖啡也是吃早餐的地方。

图片 84农庄店及咖啡馆图片 85农庄店及咖啡馆图片 86农庄店及咖啡馆

咸鸭蛋是自己腌的这些饼也是自己做的鸡蛋是自家产的是人也是自家腌的咸菜是自己晒的四季豆也是自己养的所以在这里吃饭真的很放心,很舒服,很舒坦。

图片 87农庄店及咖啡馆

说真话,这里的每一道菜我都喜欢吃,而且还吃了很多非常的下饭,因为这些都是他们自己做的。这个早餐要给满满的五星。

图片 88农庄店及咖啡馆图片 89农庄店及咖啡馆图片 90农庄店及咖啡馆

咸鸭蛋被放在了一个精致的小碟子里面。这样看着就赏心悦目不像放在一个大的不锈钢盆里一样被挑来拣去。

图片 91农庄店及咖啡馆

两姐妹为了住客的早餐开始忙碌起来。做好了各种咖啡还有鲜榨的黄瓜汁

图片 92农庄店及咖啡馆

住在这里,有空也可以到这里来喝一杯咖啡。在这里建一个咖啡屋是妹妹的想法。因为妹妹有多年在外留学养成了喝咖啡的的习惯。

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这里还能一边吃啤酒,一边玩色子或者打牌。怎么放松怎么来

图片 95农庄店及咖啡馆快乐的田园生活图片 96

民宿老板家种的东西太多了。现在去桃子精熟了,所以可以摘来吃。长廊里挂满了猕猴桃,可惜还没有熟。番茄和葡萄也要经过几个礼拜才能成熟。在去的迟的人可就有福啦!

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我们吃的菜四季豆这些都是老板亲自从田里采摘的。品种也是非常月亮的品种,又没打农药,所以吃起来味道也是非常的新鲜又放心。

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现在农村建设就是非常的好。哦到处都是鲜花看着也养眼又舒服哦

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这个转角也是有着浓浓的文艺范。在这里拍几个写真也是不错的。哎!

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后院还有一个供小孩子玩乐的游泳池。

一个艺术气息爆棚的小村庄图片 103

从 杭州 市区开车到 富阳 文村需要两个多小时,穿过层层叠叠的山峦和岩石岭水库,还得一路向西南,路的尽头才是文村。这次从民宿过去大概也需要40分钟左右,因为这里离城市远,所以才能够保持着它的原汁原味。

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其实这次唔明钱来就是来看大师的建筑作品的。当时还听成是 北京 那个王朔。其实后来真正了解才是。知道是 浙江 的建筑大师王澍大师的房子,就是他让曾经名不见经传的文村一夜成名的建筑。

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从桥的这边向对岸远远望去,十多栋风格独特的新农房靠山临水,以灰、白、黄三种色调为主,用的材料是最为古法的砖瓦和木料,外墙多用夯土打出或者用杭灰石严丝合缝,与旁边几栋明清、民国时期留下的古建筑相得益彰。

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这是过了桥左边没有改造过的房子。他原来长的这个样子然后我们来看一下右边的房子就是下图的,经过改造的房子。

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被村民们和游客称为“大师”的 中国 美术学院建筑艺术学院院长王澍。2012年他获得有“建筑界的诺贝尔奖”之称的普 利兹 克建筑奖,成为获得该奖项的第一个 中国 人。几乎在同一时刻,他与同是建筑师的妻子一趟趟奔向 浙江 文村,开展一场“乡村城市化”的社会实验。选择文村作为启动点之前,他的团队在浙江 深度调研了约300个村子;看中文村之后,他花了整整3年时间规划建设。

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这些都是学生来参观目前这里还是属于刚开发,所以。慕名前来的游客也不是很多。这里的狗比较特别,都比较乖巧,不会对游客有什么大的动作,说实在也是一方水土养一方狗。

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王澍为文村每一户新农居设计了天井和院落。提起王澍,村民都会加上“大师”二字,甚至省略姓名。“大师的房子就像唐伯虎的画,肯定是好的咯!”一位没有被选中房屋改造的村民语气艳羡,尽管最初几乎所有人都并不认同“大师”的设计方案。

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这里的桥也被改建过了,上面加入了猫族的元素。两个村民悠闲地坐在这里。边吃的枇杷边喂的鱼这样的生活,他们在一起是不能想象的。哦

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两栋屋子都被气上了石墙村民说。用这种石头砌成的墙,家里的环境会比以前安静了很多。也会冬暖夏凉其实最大的体验,我已经感觉到了,就是夏天哪把竹椅子以坐在这里,习习的弄堂风吹的好谢意。

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按照文村原有肌理,王澍设计了24种农居,共8种形态,每种形态有3种变化,每户房子都不一样。考虑到农民生产生活习惯,新房在进门处建造了存放农具的储藏空间,厨房宽敞,可以打造柴灶。每户都有一个精心设计的入口,理由是“这是一户人家的尊严”。门旁的小空间方便妇女和邻居交谈、做手工、看风景。同时融入光伏发电、雨水回收等现代居住需求。

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在王澍的努力,让文村人找回朴素的生态意识,文村全面整修古民居群内的水泥路,将其还原成青石板路,同时恢复水利枢纽,让400多平方米的太 平塘 和村里四通八达的 石渠 相连。河道两边的花岗岩也被敲掉,露出了用杭灰石拼接出的古老图案。

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这些坐着大巴来参观的大学生,原来都是学建筑的,所以到这里经典的来参观一下,既有老房子,又有改造的新房子。哪一个才是平衡点?

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地上晒的蚕豆和大蒜带着浓浓的乡土气息哦这里住的基本上都是60到80亿的老年人。所以只能撑直并没有带来多大的生气。

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老奶奶善于交谈也比较随和。让游客和学生们随意地参观自己的家。还解答他们所问的问题。

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这只狗目测以后会变成一条网红狗。每个来文村的人都会到这里来看一下这只狗。这只狗好像有点腿疾,所以如果你下次到这里来可以带一根香肠或者一点吃的东西。

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这栋房子比较特别,当时在阳光下,以为是还没有建好的房子,仔细一看。就是这种结构就像在装修的房子一样。

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这个应该是原来村里了一栋房子,后来被改造了,加上了很多。城市的水泥柱子配上黄色的墙,在朴实中露出了一点点。 北京 心雕琢过的感觉从大门进去这里开了一家民宿。

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这里的村庄和 浙江 的一些比较经典的村庄一样也种满了鲜花

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